Την Πέμπτη, 13 Νοεμβρίου 2025, ο Μητροπολίτης Ναυπάκτου κ. Ιερόθεος, ύστερα από πρόσκληση του Διευθυντή κ. Πέτρου Πιτσιάκκα, των Καθηγητών και του Μαθητικού Συμβουλίου, συναντήθηκε με την εκπαιδευτική κοινότητα του 1ου Γενικού Λυκείου Ναυπάκτου, εκπαιδευτικούς και μαθητές, στους οποίους ανέπτυξε το θέμα που του ζητήθηκε, και στη συνέχεια συνομίλησε μαζί τους.
Ο Σεβασμιότατος μίλησε για την αξία του πολιτισμού, την επικοινωνία και τη σύγκρουση των πολιτισμών, με αφορμή τη συμμετοχή του Σχολείου στο πρόγραμμα «Εικονικὴ γνωριμία με τα θρησκευτικὰ μνημεία της πόλης μας», το οποίο γίνεται σε συνεργασία με το Πατριαρχικὸ Ίδρυμα Πατερικών Μελετών και υπεύθυνη καθηγήτρια τη θεολόγο του σχολείου κ. Βεατρίκη Λιάκα.
Στην αρχή της εισήγησης του έδωσε τον ορισμό της έννοιας πολιτισμός, παρουσίασε τα πολιτιστικά πρότυπα που υπάρχουν και τις διαφορές μεταξύ τους και αναφέρθηκε στην κλίμακα των αξιών, που δημιουργούν διάφορα είδη πολιτισμών, κατά τον Μαξ Σέλερ. Στη συνέχεια, επικεντρώθηκε στα χαρακτηριστικά γνωρίσματα του δικού μας Ευρωπαϊκού πολιτισμού, που αποτελείται από στοιχεία ελληνικά, ρωμαϊκά και χριστιανικά, κατά τον Πωλ Βαλερύ, τονίζοντας όμως ότι στο χώρο του δυτικού πολιτισμού υπάρχουν πολλά ρεύματα και κατευθύνσεις, θεολογικές, φιλοσοφικές, κοινωνιολογικές, όπως είναι ο σχολαστικισμός, ο ανθρωπισμός, η μεταρρύθμιση, ο διαφωτισμός, ο ρομαντισμός, ο υπαρξισμός.
Έπειτα αναφέρθηκε στο ότι η συνάντηση μεταξύ των πολιτισμών, λόγω της επικοινωνίας μεταξύ των ανθρώπων, της μετακίνησης και των σύγχρονων μέσων επικοινωνίας, δημιουργούν διάφορες καταστάσεις, όπως την αυτόνομη διαβίωση πολιτισμών (γκέτο), την επίδραση, τη συνύπαρξη και την κυριαρχία ενός πολιτισμού επάνω στον άλλο, αλλά και την τέλεια αφομοίωση ενός πολιτισμού από κάποιον άλλο, που χαρακτηρίζεται ως αποδόμηση, αλλοτρίωση του πολιτισμού. Τέλος, τόνισε ότι πρέπει να κρατήσουμε τη βάση του δικού μας πολιτιστικού προτύπου, κατά την επικοινωνία μας με άλλα πολιτιστικά πρότυπα. Και επειδή πάντοτε η θρησκεία είναι κέντρο κάθε πολιτισμού, κατά τον Μαξ Βέμπερ, θα πρέπει να γνωρίσουμε και να αγαπήσουμε την Εκκλησία και τον πολιτισμό που τη διακρίνει, για να έχουμε σταθερές βάσεις στην επικοινωνία μας με τους άλλους πολιτισμούς.
Οι μαθητές παρακολούθησαν με αμείωτο ενδιαφέρον την εισήγηση και στη συνέχεια έθεσαν ερωτήσεις όπως:
-Τι πιστεύετε για τη θανατική ποινή; – Ο πολιτισμός της αρχαίας Ελλάδας δεν ήταν μόνο θρησκευτικός ήταν και κοινωνιοκεντρικός – δημοκρατικός. Τι από αυτά έχουμε σήμερα; -Ο όρος «Βυζάντιο» χρησιμοποιήθηκε κατόπιν, μετά την πτώση της Kωνσταντινούπολης. Eίναι αυτό προπαγανδιστικό γεγονός; Υπήρξε σκοπιμότητα; -Η Eλλάδα είναι Eυρωπαϊκό ή Bαλκανικό κράτος;
